HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ。道具 ] - 道具 大徳寺 立花大亀筆 円相横物 肉筆紙本掛軸（保護。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。松本零士　漫画家　直筆サイン色紙。白梅椿鶯図　複製　酒井抱一。「富岳金龍図」　鈴木秀湖　掛け軸 掛軸 共箱あり。翠軒集字聖教序　など6冊+1冊。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。掛軸 戸上明道 利休居士坐像 共箱 画賛 書 茶掛 茶道具 茶の湯 千利休3-7。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。拓本　五雲棲　中国碑帖。掛軸 元伯宗旦 咄々斎 瓢箪画賛 合わせ箱 工芸 書 1-5。茶道具 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 宗匠 一行 松老五雲披 共箱 小林正珍堂。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。掛軸 邦山 猛虎 縁起 厄除け 寅 A-8。掛け軸　椿山［四季花図］紙本　木箱無し　送料込み！。⭕️超　希少　鍋倉漆象嵌硯　軍鶏を象嵌　女性好み作品　手間かかる。拓本　米芾　中国碑帖 2枚セット 中国書道。【最終価格】中国　色絵　水注　蝋印付。上田玉峰筆 『南無阿弥陀仏』 肉筆 共箱付。掛軸 白雲自南来 箱無し 茶掛 茶道具 一行書 ①。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。（教育）勅語　本州謹写　明治時代の書。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。【最終価格】 中国骨董　鯉図　彫刻筆筒　時代品。掛軸 小林立堂 千鳥。MOEBIUS 初版 B砂漠の40日間 当時物 メビウス。掛軸 久保光瑞 雲龍 共箱 高野山大僧正 書。中国　書画墨　龍翔鳳舞　胡開文