HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。清時代 古銅 和興款 人物風景図 墨盒 年代物 骨董古玩 書道用品WWST100。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸 篆書「昭和時代」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。再度、招春寺住職を拝命。白梅椿鶯図　複製　酒井抱一。軸先：黒漆塗。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。　共箱、タトウ箱付です。拓本　五雲棲　中国碑帖。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。送料無料　清時代　『華石』在銘　漢詩文牡丹図・古扇面　紙本肉筆　中国古玩骨董。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。松本零士　漫画家　直筆サイン色紙。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。「富岳金龍図」　鈴木秀湖　掛け軸 掛軸 共箱あり。翠軒集字聖教序　など6冊+1冊。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸 戸上明道 利休居士坐像 共箱 画賛 書 茶掛 茶道具 茶の湯 千利休3-7。掛軸 菱田春草 栗鼠 木箱 工芸 りす 秋 3-12。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛軸 元伯宗旦 咄々斎 瓢箪画賛 合わせ箱 工芸 書 1-5。茶道具 掛軸 表千家 堀内宗完 兼中斎 宗匠 一行 松老五雲披 共箱 小林正珍堂。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。